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    《高山流水》最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。

    任盈盈弹奏高山流水中的“高山”，表明善意，琴声袅袅，不多时，一曲箫声传了出来，吹奏的却是“流水”。

    二女一次未见，仅仅斗过一次音律，可音律交友，胜在交心，比之凡俗交流更见其中深意，更别说二女音律具是天下绝巅，虽第一次合作，可配合的天衣无缝，一琴一箫胜过千言万语，很快，秦寒便沉浸在其中。

    许久之后，琴箫声音已经几不可闻，可韵味却越发的长久，山川草木似乎有了灵气，林间之清风，山间之鸟鸣，耳得之而为声，目遇之而成色，琴箫声绝，秦寒仍旧闭目回味。

    不多时，林间五行阵法已然放开一角，石青璇袅袅婷婷站在山间，轻声说道：“贵客到此，未能远迎，还请贤伉俪勿怪。”

    秦寒拱手说道：“是我们来的唐突，最近事情太多，在下虽是闲人，却也难以脱身，今日来此，却是有事麻烦石大家，而且这麻烦已经到了。”

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